حضرت فاطمه زهراء (س) واقعيتي است كه منابع حديثي و تاريخ شيعه و سنّي بر آن گواه است. برخي به علت عدم آشنائي با حديث و تاريخ، در اين واقعيت ترديد نموده اند. از اينرو گوشه اي از شواهد اين مصيبت بزرگ را تنها از منابع معتبر اهل سنّت تقديم پويندگان حق و حقيقت مي نمائيم. * * * قال

كه صحابه در جريان حديث قرطاس داشتند را نگاه مي كند و قطرات اشك از چشمان نازنين زهراي مرضيه سرازير است. نمي دانم اين اشك چشم فاطمه زهرا با قلب پيغمبر چه كرد كه به تعبير جناب جويني كه مي گويد: پيغمبر اكرم فرمود: وقتي چشمم به اشك چشم دخترم زهرا افتاد: ذكرتُ ما يُصنع بها بعدي

    لینک دانلود

    لینک دانلود

نکته هایی در حدیث قرطاس  اللهم صل علی محمدٍ وآل محمد وعجل فرجهم اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم و به نستعین و هو خیر ناصر و معین الحمدلله والصلاة علی رسول الله وعلی آله آل الله لاسیما علی مولانا بقیة الله واللعن الدائم علی اعدائهم اعداء الله

Your browser does not support the video tag. لینک

عليه السلام در قضيه قرطاس حضور داشته است، قطعي است؛ چرا كه آن حضرت در زمان بيماري رسول خدا صلي الله عليه وآله هيچگاه از آن حضرت جدا نشدند؛ مگر ضرورتي پيش مي آمد؛ چنانچه شيخ مفيد رضوان الله تعالي عليه مي نويسد: وَكَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يُفَارِقُهُ إِلَّا

Get the Flash Player to see this player. url=https://www.valiasr-aj.com/persian/valiasr-aj/media/film/ghertas.flv iurl=https://www.valiasr-aj.com/persian/valiasr-aj/image/1393-12-04_13-29-36.jpg width=400 height=300 loop=false play=false downloadable=true fullscreen=true displayNavigation=true displayDigits=true align=center dispPlaylist=none playlistThumbs=false var s1 = new

را مطرح کردیم در خصوص حدیث قرطاس ساعات و روزهای پایانی عمر نبی مکرم اسلام که حضرت فرمودند قلم و دوات بیاورید می خواهم برای شما چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید که این معروف و مشهور شده است به حدیث قرطاس که این بحث جای گفتگوی فراوان دارد. مباحثی پیرامون آن مطرح شده است شبهاتی

را آغاز کردیم در خصوص حدیث قرطاس، عزیزانی که همراه بودند حتما همراهی کردند من یک خلاصه ای را عرض کنم از این که شاید برای بعضی از مخاطبین جدید ما این موضوع مورد توجه باشد که حدیث قرطاس به چه معناست حتما می دانید که پیغمبر در روزهای پایانی عمرشان که اصحاب جمع شده بودند در

از ایام فاطمیه بحث حدیث قرطاس را مورد بحث و بررسی قرار داده بودیم و شبهات و اشکالاتی که گاهی گوشه و کنار مطرح می شود از زبان استاد جویا بودیم و می شنیدیم و بعد از آن هم ما یک سری سوال مطرح می کنیم در واقع حالا اجازه بدهید که من همین ابتدای برنامه هم برای این که ذهن شما آماده

دوم با اين كه در قضيه قرطاس نسبت هذيان به رسول الله صلي الله عليه وآله دادند؛ ولي بعد از رحلت حضرت، منكر رحلت حضرت شدند. در اين زمينه يك مقداري توضيح دهيد و بيان كنيد كه آيا اين قضيه در صحاح اهل سنت آمده است؟ استاد قزويني: بعضي از دوستان براي من پيام دادند كه در اين ايام

اسامه تخلف كردند. بحث حديث قرطاس هم بود كه حضرت فرمود براي من قلم و كاغذ بياوريد تا من چيزي برايتان بنويسم كه لن تضلوا بعده. صحيح بخاري، ج4، ص31 بعد از اين هرگز گمراه نشويد. بعد آن قضايا اتفاق افتاد. ما مي خواهيم كه مجددا وارد بحث بشويم و اين قضيه حديث قرطاس را از زواياي مختلف

و لعنت نبي مكرم و حديث قرطاس حلاجي شود. ما هم انشاءالله تمام مطالب مربوط به حديث قرطاس را به حول و قوه الهي بطور مبسوط بيان مي كنيم. اما در اينكه مسئله وحدت از ضروريات قرآني و اسلامي است هيچ شك و شبهه اي نيست. هر كس منكر وحدت ميان امت اسلامي باشد در حقيقت منكر قرآن است خداي

سنت معتقد هستند كه حديث قرطاس از سند ضعيف است. استاد طه در كتاب مرآة الاسلام مي گويد: اين خبر گرچه در كتب صحاح هم روايت شده ولي علماء براي ضعف و معلول قرار دادن حديث به اموري استدلال مي كنند از قرار ذيل است: 1 - از ميان آن همه صحابه كه در جلسه حضور داشتند به غير از عبد الله بن

اشاره اي به اين حديث (حديث قرطاس) داشته باشد و اين براي من تعجب انگيز بود، زيرا امامان ما براي تمام ظلم هايي كه به حضرت علي و حضرت زهرا شده است سخن گفته اند. اما در مورد اين واقعه كه اگر راست باشد كوچك ترين حديثي نداريم. در جعل اين حديث يك نفر سنّي مي گفت: شما كه سند حديث دوات و

لينک دانلود بسم الله الرحمن الرحيم تاریخ : 86/12/19 استاد حسيني قزويني در جلسه گذشته بحثي را خدمت عزيزان مطرح كرديم در رابطه با نقش نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در اعتلاي فرهنگ جامعه بشريت و مسئله خاتميت نبي مكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) و

مطلبي در باره حديث قرطاس (نامه نانوشته) بيان شده است كه مورد بررسي قرار مي دهيم. از جمله ايشان متذكر شده كه نسبت هذيان وقتي در محضر پيامبر به آن حضرت دادند، اگر امام علي (عليه السلام) مخالف بوده اند با گوينده اي كه نسبت هذيان داده است، چرا مخالفت خودش را اعلام نكرده است

لينک دانلود بسم الله الرحمن الرحيم تاریخ : 86/07/19 آقاي هدايتي اگر درباره تحركات اخير وهابيت، يا تحركاتي كه در اين زمينه است و مطالبي كه اهميت طرح اين نوع موضوعاتي كه ما پي مي گيريم، بيشتر مي دهد. اخيراً همايشي در عربستان بوده و تمام همّ و غم اين همايش

به اصطلاح درباره حديث قرطاس كه در سايت حوزه علميه زاهدان است. استاد حسيني قزويني همان طور كه حضرت عالي هم اشاره نموديد يكي از مبلغين شيعه به نام حجه السلام مهدي توكلي كه از فارغ التحصيلان حوزه علميه امام صادق (عليه السلام) زابل بوده و روحاني مستقر در روستاي افتخار آباد